癒しブログ

パシフィック・サイエンス・センター。

しく理解するための本格的な科学館。

中央の白いアーチを囲んだ22の斬新なデザインの建物は、ミノル・ヤマザキの設計によるものだ。

子供たちにわかりやすく科学を理解してもらえるようなアトラクションが目白押し。

例えば自転車こぎによる発電のしくみ、人体の器官の立体図による解説、コンピュータ操作をしながら音楽や絵を作っていくなど、体験しながら理解していけるものがいろいろあります。

子犬はじゃれたり、かじったり飛びついたりいたずらすることがよくあります。

犬の本能ですが、見過ごすわけにはいきませんので、子犬の時によいこと、悪いことの区別をつけさせることです。

特に室内で飼う場合は、家具など大切なものをかじることがあるので"我が家のルール"を徹底させしっかりとしつけましょう。

無駄吠え防止にも繋がります。

●かじる・かむ
1.まず、かんでもいいものを与える。

古タオルを棒状に丸めたもの、木切れなどを与えて、思う存分かませる。

物を与えっ放しにせず、いっしょに遊んでやるのがポイント。

よく遊ぶようなら、たくさんほめてかむことの満足を与える。

2.いけないものをかんだら「イケナイ！」と厳しく叱る。

ただし、スーパーボール、お金、ボタン、発泡スチロール、布切れ、小石など危険なもので遊んでいたら十分注意する。

「イケナイ」と大声でとり返そうとすると、犬はとられるのがいやで飲み込んで事故につながる。

静かに名前を読んで取り返す。

老人まで行かなくても成人になり、外見的にはわからないとしても、少しずつ細胞や組織の老化が進んでくると、普通のビタミン摂取冠ではすべての組織に必要なビタミンが行き渡らなくなり、ある組織だけ不足気味になって、潜在性ビタミン欠乏症を起こします。

この潜在性ビタミン欠乏症はあまり症状がはっきりとは出ないので、本人が欠乏症などとは気が付かない状態の方が多いといってよいでしょう。

ただ何となく元気がないとか、お酒を飲んでも前よりも酔いやすくなったり、気分が愉快になれないといった状態が続きます。

いわば、欠乏症の予備軍といえます。

また、エキナセアは女性ホルモンの調整を促してくれます。

伝えたい感情にぴったりの表現法(技術)を工夫するのは創造的作業です。

楽しいことです。

決して機械的な非人間的な作裳ではない。

それゆえ最近は心を正しく表現する技術の訓練が注目され出したのです。

ひとつがゾーシャル・スキル・トレーニング、もうひとつがアサーティブネス・トレーニングです。

前者は育児法、夫婦のつきあい方、デート法などいずれもハウツーの訓練、後者は人の心を傷つけないように上手に断る方法、頼む方法、クレームをつける方法、契約を結ぶ方法など要するに自分を打ち出すハウツーの訓練です。

夜尿症の子どもを持つ親に「添い寝せよ」「一緒に入浴せよ」「本を読んでやれ」と育児技法を提唱するのは、夜尿は愛情飢餓に由来するという理論に立っています。

技術論を軽視する親のなかには「愛がすべてである」と信じている人がいます。

愛という感情がいくらあっても愛を伝える技術が下手なら、子どもは親に愛してもらったとは思わない。

しかし愛(感情)がないのに技術だけで愛があるかのごとく思わせるのは無理があります。

見破られることが多いのです。

仮に見破られないとしても人生態度が真摯ではありません。

そこで技術は心の表現法であるということになります。

敗戦直後の一般庶民の衛生状態は、これもまた、ひどいものだったそうです。

風呂にも思うようには入れない。

医薬品も不足がち。

しかも、食べるものもろくに食べていないとあって、当然ながら、体の抵抗力が極端に落ちていた。

こうした中で、12年には、全国的に各種の伝染病が大流行した。

発疹チフス、天然痘、コレラなどの流行がそれです。

死者は、それぞれ、3351人、3029人、560人におよんだといいます。

特に、都市部に住む人びとの健康状態はひどかったそうです。

技術軽視論者への反論は、技術だけが別個に存在しているわけではないということてあるなぜそうするのか(技術)という理由があります。

その理由の出処は理論であり感情です。

埋論あるいは感情の支えなしには技術を提唱するわけにはいかない。

たとえば、人の話に耳を傾けよ「傾聴」とか「受容」という技術と教えるのは、カタルシス(感情の吐露)、信頼感、リレーションが行動変容(悩みが消える)の条件になるという理諭があるからです。

水戸黄門は、決まったライターたちが番組を面白くするために絶えず工夫を重ねており、出来の悪い脚本は思い切ってボツにしています。

全国をロケーションしているようにみえるが"見た目"の風景だけをロケし、撮影は京都を中心に手慣れたところで丹念にやっています。

"時代劇のホームドラマ化"の最初の見事な成功例といえる。

東野英治郎に変って西村晃が黄門になったのは、58年10月からの放送であり、格さん役も大和田伸也から伊吹吾郎に変わった。

西村晃の若さ、俳優としての色気、立まわりの派手さなどがあってか、女性ファンがさらにふえ、視聴もよくなり、再びこの人気番組は安定しました。

今も人気の水戸黄門。

第二の原因は、東野英治郎の黄門さま、里見浩太朗の助さん(第2部までが杉良太郎)、大和田伸也の格さん(第8部までが横内正)、中谷一郎の弥七、高橋元太郎の八兵衛(第2部から登場)などのレギュラーメンバーのチームワークが抜群によかったそうです。

ことに里見は新人の演技指導に熱心です。

ちなみに、黄門のカラカラと高笑いするのは第3部からで、第7部でそのパターンが完成した。

第三の原因は、番組作りが丁寧であり、ことに脚本の段階で丹念に練り上げていることだそうです。

こんなことがあったそうです。

黄門漫遊記で日本全国の視聴者にサービスする。

中央集権文化のチャンピオンであるテレビは、地方に対する配慮がほとんどありませんでした。

その盲点をついて日本全国の地域住民を大切にする。

さらに、全国を回って天下の副将軍が世直しをする。

徹底した勧善懲悪であり世の中にはびこっている悪をこらしめることができない現実に対する庶民の欲求不満を満たしています。

「われこそは、天下の副将軍水戸黄門であるぞ」と徳川家の葵(あおい)の家紋のついた印籠(いんろう)を出すと「ハハァー」と悪人どもは頭をさげる。

このシーンをみて、視聴者は胸をなでおろして安心する。

やはり正義は勝つのだと・・・。